摘要: 自由概念在古代和近代同样有着深刻的理论内涵。以柏拉图和斯宾诺莎为例，柏 拉图把理念作为本体论基础，自由的人在于其灵魂完全转向超感官世界，能绝对支配自己的身体和 行为。斯宾诺莎的自由则是一种朝向“自我保存（保持存在）”的努力，它与理性、德性一样都是对人 的内在本性和本质存在的肯定，获得自由就是参与到对神的绝对肯定之中，“对神的理智的爱”是实 现人的内在自由的途径。